Cómo meditar más allá de la técnica

Cuando Milarepa meditaba en la montaña, surgió en el un profundo sentimiento de renuncia y devoción. Desde su humildad, como un hombre que no tenía nada, y con fuerte motivación invocó a los Maestros del linaje. “Pertenezco a este perfecto linaje Kagyu, linaje de iluminación, y la enorme bendición de mis Maestros es perfecta, concédanme las bendiciones del linaje de Mahamudra”. “Mi deseo es meditar en la montaña hasta alcanzar la iluminación, libre de las distracciones malévolas del Samsara”.“La práctica de Shamatha es como un apacible lago. Sin la más mínima ondulación, libre de agitación. Nada extraordinario que realizar. Si me mantengo en ese apacible lago pronto surgen los brotes de Vipassana, bendígame para que se abran y proliferen las flores de la sabiduría”.”En la cueva no me aburro ni desespero, bendígame para que madure el fruto de la realización”.”El camino es libre de conceptos y dualidad, bendígame para que mi mente esté siempre en el camino hasta reconocer su naturaleza. Tú, Maestro de gran compasión, bendíceme para estar siempre en meditación hasta el logro de la iluminación”.

Como Milarepa, aunque vivamos en el Samsara, podemos abandonarlo en cada sesión de meditación. Si estamos desesperados pensando en como debería hacerse la práctica o aburridos pensando en distintas cosas que podríamos estar haciendo nuestra práctica será ansiosa. Incluso esto nos puede suceder si estamos en un ambiente de retiro supuestamente ideal para la práctica. Nuestro abandono del Samsara puede suceder en cada sesión de meditación, de cinco, de diez, de sesenta minutos, da lo mismo. Lo importante es nuestro estado mental, como un lago, libre de agitación y preocupaciones. Simplemente abandonamos la preocupación por el Samsara y estamos atentos a nuestra práctica.

Abrazos